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拍品专文
1950年，張大千寫贈此幅《花供養菩薩》予張澄基（1920-1988）。張澄基為于右任（1879-1964）女婿，其父母皆為虔誠佛教徒，自幼耳濡目染，少年即志於佛學，曾赴西康貢噶山依止貢噶仁波切，研習藏傳佛教八年，後又赴印度講學求法，為近代著名佛教學者。1949年，他與妻子于念慈再赴印度；翌年，張大千應邀赴新德里舉行畫展，並考察了阿旃陀石窟、旅居大吉嶺。此作洽成於二人同在印度期間，亦為彼此交往留下具體見證。
「供養菩薩」為佛教藝術常見圖像，以獻花、敬香、燃燈等方式向佛、法、僧供養「三寶」，此類形象亦屢見於敦煌壁畫。大千寓居敦煌期間曾深入臨摹敦煌壁畫，「供養菩薩」亦為其熟悉的題材。1950年赴印度，又親訪佛教藝術源流。因此，以《花供養菩薩》贈予潛心佛學的張澄基，既承接其敦煌以來的佛教人物創作，也與上款人一生奉佛研佛的志趣相契。畫中所交會的，不僅是大千的藝事與張澄基的佛學志業，更有兩人同在印度的一段特殊因緣。
「供養菩薩」為佛教藝術常見圖像，以獻花、敬香、燃燈等方式向佛、法、僧供養「三寶」，此類形象亦屢見於敦煌壁畫。大千寓居敦煌期間曾深入臨摹敦煌壁畫，「供養菩薩」亦為其熟悉的題材。1950年赴印度，又親訪佛教藝術源流。因此，以《花供養菩薩》贈予潛心佛學的張澄基，既承接其敦煌以來的佛教人物創作，也與上款人一生奉佛研佛的志趣相契。畫中所交會的，不僅是大千的藝事與張澄基的佛學志業，更有兩人同在印度的一段特殊因緣。