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拍品專文
羅漢（梵音譯Arhat），為釋迦摩尼的信徒，已啟蒙但留在凡間發揚信念。他們常常被繪為中年或年長的和尚，削髮，著僧袍，無密宗佛教飾物。早期羅漢常被描繪為西方面孔，但十一至十二世紀時常被描繪為中原人樣貌。迦理迦尊者，為十六尊者之四，特徵是一對持於手中的耳環。
本件唐卡為西藏對於十五世紀中國羅漢唐卡的詮釋，並且通過對比一張構圖十分相似的永樂御製唐卡，藏於Robert Rosenkranz 珍藏，見《Paradise and Plumage: Chinese Connections in Tibetan Arhat Painting》，紐約，2004 年，頁56-59，可以理解以羅漢為題材的唐卡乃由中國傳入西藏。另見一張署永樂款的注荼半托迦尊者唐卡，拍賣於紐約蘇富比，2007 年9 月21 日，拍品33 號（圖一）。
本件唐卡為西藏對於十五世紀中國羅漢唐卡的詮釋。可同一張構圖十分相似的永樂御製唐卡比較，藏於Robert Rosenkranz珍藏，見
《Paradise and Plumage: Chinese Connections in Tibetan Arhat Painting》，紐約，２００４年，頁５６－９；以及一張署永樂款的注荼半托迦尊者唐卡，拍賣於紐約蘇富比，2017年9月21日，拍品33號(圖一)。
本件唐卡為西藏對於十五世紀中國羅漢唐卡的詮釋，並且通過對比一張構圖十分相似的永樂御製唐卡，藏於Robert Rosenkranz 珍藏，見《Paradise and Plumage: Chinese Connections in Tibetan Arhat Painting》，紐約，2004 年，頁56-59，可以理解以羅漢為題材的唐卡乃由中國傳入西藏。另見一張署永樂款的注荼半托迦尊者唐卡，拍賣於紐約蘇富比，2007 年9 月21 日，拍品33 號（圖一）。
本件唐卡為西藏對於十五世紀中國羅漢唐卡的詮釋。可同一張構圖十分相似的永樂御製唐卡比較，藏於Robert Rosenkranz珍藏，見
《Paradise and Plumage: Chinese Connections in Tibetan Arhat Painting》，紐約，２００４年，頁５６－９；以及一張署永樂款的注荼半托迦尊者唐卡，拍賣於紐約蘇富比，2017年9月21日，拍品33號(圖一)。