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拍品专文
1934年2月，弘一應南普陀寺法師之請，計劃至廈門整頓閩南佛學院僧教育。因事未果，居南普陀寺。據年譜，同月僧普潤割指瀝血，法師書多紙，分施有緣，本幅應為其一。題識云“歲次甲戌”及“釋迦摩尼佛涅槃日”，即1934年農曆二月十五日書寫。
弘一法師早年曾想用血寫經，因身體虛弱，被印光大師勸止。據題識，本幅乃1934年由“普潤法師”割指取血，弘一手書，贈勝進居士（高文顯）。“沙門普潤”，即廣洽法師（1900-1994），出家原名照潤，1928年冬在南普陀寺與弘一相識，後隨侍起居，研習佛學，弘一為他改名普潤，乃弘一晚年在閩時期的重要護法，後赴星洲傳法。此作不僅極為稀有，亦見證高文顯與弘一、廣洽兩法師之交集，具重要藝術、歷史與文獻價值。
弘一法師早年曾想用血寫經，因身體虛弱，被印光大師勸止。據題識，本幅乃1934年由“普潤法師”割指取血，弘一手書，贈勝進居士（高文顯）。“沙門普潤”，即廣洽法師（1900-1994），出家原名照潤，1928年冬在南普陀寺與弘一相識，後隨侍起居，研習佛學，弘一為他改名普潤，乃弘一晚年在閩時期的重要護法，後赴星洲傳法。此作不僅極為稀有，亦見證高文顯與弘一、廣洽兩法師之交集，具重要藝術、歷史與文獻價值。