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拍品专文
上款人子彬即費子彬（1891-1981），名保彥，江蘇孟河人。孟河費氏，五世醫名稱譽。費氏早年攻經濟政治，後棄政從醫，在滬上懸壺濟世，醫術精良，名噪中外。費氏1949年後來港定居，畢生行醫，不少病患以一帖而癒，故有“費一帖”之美譽。費氏善詩歌文辭，歿後夫人侯碧漪（1900-2003）集其經年醫案實例、食養心得及存詩編成《費子彬全集》，本作亦以圖版收錄其中。
費氏1949年後來港定居，大千每在香江居停時，閨家健康俱得費氏照料。1952年，大千夫人產後失調，亦得費氏診後而愈，先生深懷感激，寫成此幅《向明見心》以報，對費氏之精湛醫術推崇備至！畫中二人作高士裝束，前後相拒而立，前者負手背向，僅側首望；後者一手籠袖，一手戟指仲前，蓋取意於《列子》所述戰國名醫文華同診之故事。龍叔求醫於文華，文華背其光而立，從而即察其心有一孔不達，醫術之高超，已臻“向明見心”之境地！故畫中人物，背立者即大千，戟指者則為費氏。孟河神醫仁術之妙，畫見諸四字之喻矣！至於題跋曰“內子產後失調”，乃指夫人徐雯波懷孕，以樓居大吉嶺，照應諸多不便，遂送返香港，產子，取名心印，時維1950年底。
費氏1949年後來港定居，大千每在香江居停時，閨家健康俱得費氏照料。1952年，大千夫人產後失調，亦得費氏診後而愈，先生深懷感激，寫成此幅《向明見心》以報，對費氏之精湛醫術推崇備至！畫中二人作高士裝束，前後相拒而立，前者負手背向，僅側首望；後者一手籠袖，一手戟指仲前，蓋取意於《列子》所述戰國名醫文華同診之故事。龍叔求醫於文華，文華背其光而立，從而即察其心有一孔不達，醫術之高超，已臻“向明見心”之境地！故畫中人物，背立者即大千，戟指者則為費氏。孟河神醫仁術之妙，畫見諸四字之喻矣！至於題跋曰“內子產後失調”，乃指夫人徐雯波懷孕，以樓居大吉嶺，照應諸多不便，遂送返香港，產子，取名心印，時維1950年底。