CERCLE DE JACQUES DU BRŒUCQ (1505-1584), FLANDRES, SECONDE MOITIÉ DU XVIE SIÈCLE
CERCLE DE JACQUES DU BRŒUCQ (1505-1584), FLANDRES, SECONDE MOITIÉ DU XVIE SIÈCLE
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Flagellation du Christ

细节
CERCLE DE JACQUES DU BRŒUCQ (1505-1584), FLANDRES, SECONDE MOITIÉ DU XVIE SIÈCLE
Flagellation du Christ
albâtre sculpté en haut relief, surmonté de deux reliefs en albâtre représentant saint Paul et saint André, les trois plaques montées en retable dans un cadre en bois doré postérieur
Le retable : 135 cm (53 ¼ in.) x 64,5 cm (25 ½ in.)
La Flagellation : 37 cm (14 ½ in.) x 32 cm (12 ½ in.)
Saint Paul et saint André, chacun : 23 cm (9 in.) x 13 cm (5 1⁄8 in.)
来源
Pierre-François Blondel (1817-1854) et son épouse Marie Guillochin (décédée en 1876), Mons, Belgique ;
Puis par descendance jusqu’à nos jours.
出版
BIBLIOGRAPHIE COMPARATIVE
R. Didier, Jacques Du Brœucq, sculp­­teur et maître-artiste de l’ Empereur, 1500⁄1510–1584, Bruxelles, 2000.
A. Lipińska, Wewnętrzne światło : południowoniderlandzka rzeźba alabastrowa w Europie Środkowo-Wschodniej, Wrocław, 2007.
更多详情
A CARVED ALABASTER LOW RELIEF PLAQUE REPRESENTING THE FLAGELLATION TOGETHER WITH TWO ALABASTER PLAQUES REPRESENTING SAINT PAUL AND SAINT ANDREW, CERCLE OF JACQUES DU BROEUCQ, FLEMISH, SECONF HALF 16TH CENTURY, MOUNTED IN A LATER GILTWOOD ALTARPIECE

The Mannerist style of the figures in this relief of the Flagellation of Christ places it in the flourishing corpus of the Flemish Renaissance, during which the use of alabaster underwent a revival. This soft rock made it possible to achieve great finesse in the carving, as well as a certain transparency. As far as the purpose of the relief is concerned, its format and iconography make it highly likely to be at the heart of a complete programme depicting the episodes of the Passion of Christ. It may well have been intended to adorn the predella of a monumental altarpiece, unlike its current presentation as a domestic altarpiece.

Two illustrious architects and sculptors, Jacques Du Brœucq (1505-1584) and his Antwerp contemporary Cornelis Floris (1514-1575), helped to spread the Italian style in mid-16th-century Flanders. While Du Brœucq was creating the prodigious rood screen for the collegiate church of Sainte-Wandru in Mons, which has now disappeared, a few years later the Antwerp-born Cornelis Floris was creating the epitaph for Antona von Schauenburga in Cologne. Beyond the use of alabaster and the demonstration of its plastic richness, these exceptional works share a canon combining antique precepts and Flemish culture. The elongated figures add dynamism to the scenes, giving them theatricality and humanity, like the figures in our Flagellation.

Thanks to the high quality of its execution, the modernity of its treatment and the use of alabaster, our relief exemplifies Flemish Renaissance sculpture and is part of the corpus of works from Du Brœucq's circle. What's more, the vitality of the figures' movements, particularly the detail of the symbolic positioning of a soldier's foot on that of Christ, proves the artist's mastery and narrative talent.

The altarpiece comes from the collection of Pierre-François Blondel (1817-1854) and his wife Marie Guillochin (who died in 1876) in Mons, Belgium. The Blondels had been oil-makers since at least the 17th century, but Pierre-François did not join the family industry and turned to the law, becoming avocat général at the Douai court.

荣誉呈献

Olivia Ghosh
Olivia Ghosh Associate Specialist

拍品专文

Le style maniériste des figures de ce relief de la Flagellation du Christ l’ancre dans le corpus florissant de la Renaissance flamande durant laquelle l’usage de l’albâtre connaît un renouveau. Roche tendre, ce matériau permet d’atteindre une grande finesse dans la taille et également une certaine transparence. En ce qui concerne la destination du relief, son format ainsi que son iconographie le placent très probablement au cœur d’un programme complet figurant les épisodes de la Passion du Christ. Contrairement à sa présentation actuelle en retable domestique, il était peut-être destiné à orner la prédelle d’un retable monumental.

Deux illustres architectes et sculpteurs, Jacques Du Brœucq (1505-1584) et son contemporain anversois Cornelis Floris (1514-1575), participent à la diffusion de la manière italienne dans les Flandres du milieu du XVIe siècle. Alors que Du Brœucq créait le prodigieux et aujourd’hui disparu jubé de la collégiale Sainte-Wandru de Mons, l’anversois Cornelis Floris réalisait quelques années plus tard à Cologne l’épitaphe d’Antona von Schauenburga. Au-delà de l’usage de l’albâtre et de la démonstration de sa richesse plastique, ces œuvres exceptionnelles partagent un canon alliant préceptes antiques et culture flamande. Les figures allongées participent au dynamisme des scènes, leur conférant théâtralité et humanité, comme les figures de notre Flagellation.

Par sa grande qualité d’exécution, la modernité de son traitement et l’usage de l’albâtre, notre relief participe à la définition de la sculpture de Renaissance flamande et entre dans le corpus des œuvres du cercle de Du Brœucq. De plus, la vitalité des mouvements des figures, notamment le détail du positionnement symbolique du pied d’un soldat sur celui du Christ, prouve la maîtrise et le talent narratif de son auteur.

Le retable provient de la collection de Pierre-François Blondel (1817-1854) et de son épouse Marie Guillochin (décédée en 1876) à Mons en Belgique. Les Blondel furent olieurs à partir, au moins, du XVIIe siècle, mais Pierre-François ne rejoignit pas l’industrie familiale et se tourna vers le Droit, devenant avocat général à la cour de Douai.

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