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在名家林立的晚明書壇,張瑞圖的草書獨樹一幟,點畫無意於工拙,雖信手寫去,而無不自如。梁巘說他「初學孫過庭《書譜》,後學東坡草書《醉翁亭》」,又從觀摩、臨習古人名跡及參禪中變法,形成方筆直折的獨特面貌,具有很高的辨識度。倪蘇門《書法論》對張瑞圖的書風評價較為客觀:「張瑞圖,號二水,閩人,天啟宰相也。其書從二王草書體,一變斬方,有折無轉,一切圓體都皆刪削。望之即知為二水,然亦從結構處見之,筆法則未也。」《明史》將他與董其昌、邢侗、米萬鍾並稱為「邢張米董」,「晚明四家」的稱呼正式形成,沿用至今。
本軸內容出自唐代王建《宮詞》,被譽為「宮詞之祖」。王建從任樞密使的宦官王守澄處聽到很多宮闈趣事,以此為契機,創作了大型組詩《宮詞》一百零二首。第十二首講的是集賢殿,又名集賢書院,本是唐代宮廷藏書之所,承擔了國家修書、藏書的重任,還兼具侍講、賦詩、宴飲等功能。藏書按經史子集分庫保管,都會蓋印,開元年間達數萬卷,是天下學人的嚮往之地。由於「安史之亂」,藏書遭到嚴重破壞,雖有補充,卻難比昔日規模。張瑞圖對《宮詞》情有獨鍾,多次書寫,吉林省博物院收藏的一件絹本《宮詞》軸,不僅內容相同,書風也近似,可供參考。
從張瑞圖落款的特點來看,本軸應書於天啟六年(1626)左右。天啟四年(1624),張瑞圖告假回晉江隱居,兩年後再度進京,任禮部尚書兼東閣大學士,正式入閣。又改戶部尚書,晉武英殿大學士。這段時間仕途較順,書法也更加成熟,奇肆峻峭,變化多端。本軸書於綾本,用筆果斷,線條遒勁挺拔,筆勢連綿,揮灑自如,字距緊而行距疏,時見跳蕩起伏之筆,如「圖」字,底部形成三角結構,具有強烈的韻律感與衝擊感,書法造詣極高。本軸尺幅較大,品相如新,裝裱精良,是不可多得的張瑞圖草書代表作。
本軸內容出自唐代王建《宮詞》,被譽為「宮詞之祖」。王建從任樞密使的宦官王守澄處聽到很多宮闈趣事,以此為契機,創作了大型組詩《宮詞》一百零二首。第十二首講的是集賢殿,又名集賢書院,本是唐代宮廷藏書之所,承擔了國家修書、藏書的重任,還兼具侍講、賦詩、宴飲等功能。藏書按經史子集分庫保管,都會蓋印,開元年間達數萬卷,是天下學人的嚮往之地。由於「安史之亂」,藏書遭到嚴重破壞,雖有補充,卻難比昔日規模。張瑞圖對《宮詞》情有獨鍾,多次書寫,吉林省博物院收藏的一件絹本《宮詞》軸,不僅內容相同,書風也近似,可供參考。
從張瑞圖落款的特點來看,本軸應書於天啟六年(1626)左右。天啟四年(1624),張瑞圖告假回晉江隱居,兩年後再度進京,任禮部尚書兼東閣大學士,正式入閣。又改戶部尚書,晉武英殿大學士。這段時間仕途較順,書法也更加成熟,奇肆峻峭,變化多端。本軸書於綾本,用筆果斷,線條遒勁挺拔,筆勢連綿,揮灑自如,字距緊而行距疏,時見跳蕩起伏之筆,如「圖」字,底部形成三角結構,具有強烈的韻律感與衝擊感,書法造詣極高。本軸尺幅較大,品相如新,裝裱精良,是不可多得的張瑞圖草書代表作。
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